Leyendas de la comarca del Moncayo
La cueva de la mora encantada
Los gnomos del Moncayo
Brujería en Trasmoz
La casa de los espíritus
El Hospital de Agramonte
La ruta de la brujería
La piedra secreta
El pozo San Lázaro
Angustia de soñador
Lucía y Yolanda 1ºG
Cuaderno de bitácora. Grupo de cibernautas de 1ºESO del IES Tiempos Modernos. Departamento de Lengua y Literatura.
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2 de diciembre de 2010
LEYENDAS DE LA COMARCA DE MATARRAÑAS
- Floro, el bandolero generoso (Valderrobres)
- Castillo con misterio (La Fresneda)
- Castillo con misterio (La Fresneda)
1 de diciembre de 2010
leyendas del Sobrarbe
TÍTULOS DE LEYENDAS DEL SOBRARBE
1. LA CRUZ DEL SOBRARBE.
2.EL PASO DE LAS DEVOTAS
3.EL DIABLO DE MEDIANO
4.NACIMIENTO DE MARMORÉS
5. ROLDÁN EN HUESCA
6.APARICIÓN EN EL IBÓN DE PLAN EN LA NOCHE DE SAN JUAN
7.LAS BRUJAS DE LA PEÑA DE ASBA
8.EL BRUJÓN CARPINTERO
9.LAS BRUJAS DE TURBÓN
10.SILVÁN DE LA PEÑA
11.SILVÁN DE TELLA
12.LAS TRES SORORES
1. LA CRUZ DEL SOBRARBE.
2.EL PASO DE LAS DEVOTAS
3.EL DIABLO DE MEDIANO
4.NACIMIENTO DE MARMORÉS
5. ROLDÁN EN HUESCA
6.APARICIÓN EN EL IBÓN DE PLAN EN LA NOCHE DE SAN JUAN
7.LAS BRUJAS DE LA PEÑA DE ASBA
8.EL BRUJÓN CARPINTERO
9.LAS BRUJAS DE TURBÓN
10.SILVÁN DE LA PEÑA
11.SILVÁN DE TELLA
12.LAS TRES SORORES
30 de noviembre de 2010
LEYENDAS DE LA COMARCA DE TERUEL
Aquí os presentamos TODAS las Leyendas Que hemos Encontrado de la comarca de Teruel:
● Leyenda de la dehesa de Ababuj. (Ababuj).
● Leyenda de la Virgen del Castillo. (Aguatón).
● Los chotos. (Aguilar de Alfambra).
● La leyenda del César visionario. (Alfambra).
● De una vía minera vía minera. (Almohaja).
● Leyenda de la Virgen de la Langosta. (Alpeñés).
● La cueva del Monje Ramiro. (Argente).
● La leyenda de Zaida. (Cella).
● Los amantes de Teruel. (Teruel).
● El Judas de Tormón. (Tormón).
17 de noviembre de 2010
Brujería en Calatayud
Sucedió en Calatayud en el año 1893.
Existía una sociedad de "curanderas reveladoras" y se dedicaban a hacer habla a los difuntos con sus familiares vivos para averiguar como y donde estaban.
También localizaban a los enemigos de cada cliente y obraban en consecuencia , se cita como ejemplo el de un vecino de Calatayud que estaba enfermo acudieron y prometieron curarle, pero dijeron que estaba embrujado entonces acudió otra y le ofreció curarle a cambio de dinero y hospedaje, entonces reveló los nombres de las brujas.
Y cuando las brujas estaban confiadas haciendo sus ceremoniales acudió el alcalde y acabaron todas presas.
Existía una sociedad de "curanderas reveladoras" y se dedicaban a hacer habla a los difuntos con sus familiares vivos para averiguar como y donde estaban.
También localizaban a los enemigos de cada cliente y obraban en consecuencia , se cita como ejemplo el de un vecino de Calatayud que estaba enfermo acudieron y prometieron curarle, pero dijeron que estaba embrujado entonces acudió otra y le ofreció curarle a cambio de dinero y hospedaje, entonces reveló los nombres de las brujas.
Y cuando las brujas estaban confiadas haciendo sus ceremoniales acudió el alcalde y acabaron todas presas.
El Cipotegato
Erase una vez un bufón que trabajaba para un rey. Era bajo, un poco feo y tenía un gran bigote. El hacia tan bien su trabajo que el rey estaba muy contento.
Un día el rey tan a gusto se reía que cogió un tomate que había encima de la mesa y se lo tiro al bufón en la cara.
Desde entonces el buen bufón, cuando sale , siempre lo hace con la cara tapada por lo que pueda pasar, pero la verdad el mucho no puede tapar y a los dos lados de la tela deja el bigote asomar.
Tanta gracia le hizo al rey que desde entonces le empezó a llamar cara de gato y al cabo del tiempo se hizo llamar Cipotegato.
Un día el rey tan a gusto se reía que cogió un tomate que había encima de la mesa y se lo tiro al bufón en la cara.
Desde entonces el buen bufón, cuando sale , siempre lo hace con la cara tapada por lo que pueda pasar, pero la verdad el mucho no puede tapar y a los dos lados de la tela deja el bigote asomar.
Tanta gracia le hizo al rey que desde entonces le empezó a llamar cara de gato y al cabo del tiempo se hizo llamar Cipotegato.
16 de noviembre de 2010
LOS AMANTES DE TERUEL
Los amantes de Teruel eran Juan Diego Martínez de Marcilla e Isabel de Segura.
Eran dos jóvenes de las más importantes familias de Teruel que desde pequeños estaban enamorados.
Diego decidió pedirla en matrimonio pero el padre de Isabel, le dijo que no hasta que él tuviera más dinero. Entonces Diego llegó a un acuerdo, él se iría a las Cruzadas en busca de fortuna pero ella le esperaría durante cinco años sin casarse con otro.
En esos cinco años , el padre de Isabel no paró de decirle que se casara con Pedro Fernández de Azagra pero ella le decía que no, que ella quería cumplir su promesa. El padre entonces preparó la boda justo el día que terminaba el plazo.
Ese mismo día regresó a Teruel Diego aunque tarde, ya que la boda había sido.Diego consiguió reunirse a solas con Isabel y le pidió un beso, pero ella le dijo que no porque ya estaba casada. Entonces Diego murió de pena en ese mismo instante.
Al día siguiente, se celebraron los funerales por Diego e Isabel fue para darle el beso que no le había dado. En realidad, ella seguía enamorada y por eso al besarle cayó muerta sobre el cadáver de Diego y juntos fueron enterrados para siempre.
Eran dos jóvenes de las más importantes familias de Teruel que desde pequeños estaban enamorados.
Diego decidió pedirla en matrimonio pero el padre de Isabel, le dijo que no hasta que él tuviera más dinero. Entonces Diego llegó a un acuerdo, él se iría a las Cruzadas en busca de fortuna pero ella le esperaría durante cinco años sin casarse con otro.
En esos cinco años , el padre de Isabel no paró de decirle que se casara con Pedro Fernández de Azagra pero ella le decía que no, que ella quería cumplir su promesa. El padre entonces preparó la boda justo el día que terminaba el plazo.
Ese mismo día regresó a Teruel Diego aunque tarde, ya que la boda había sido.Diego consiguió reunirse a solas con Isabel y le pidió un beso, pero ella le dijo que no porque ya estaba casada. Entonces Diego murió de pena en ese mismo instante.
Al día siguiente, se celebraron los funerales por Diego e Isabel fue para darle el beso que no le había dado. En realidad, ella seguía enamorada y por eso al besarle cayó muerta sobre el cadáver de Diego y juntos fueron enterrados para siempre.
El fantasma de Celina.
Cuenta la leyenda que en el ahora albergue juvenil del Pueyo de Jaca vivían los marqueses de aquella zona a mediados del siglo XIX. Un día los marqueses tuvieron dos hijs a los que llamarían Úrbez y Victorián. Por ese motivo contrataron a una muchacha que sería su niñera y con el tiempo su profesora. La muchacha, llamada Celina, era hija de un lord ingles le gustaba mucho tocar el piano. Su pieza favorita era la Pavana para una infanta difunta, de Ravel. El día de Todos los Santos, Celina fue con los niños a dar un paseo por la orilla del rio. Cansada de caminar, Celina se sentó bajo un árbol a disfrutar de la lectura. Tan enfrascada estaba en la lectura que no se dio cuenta de que el carrito de los niños empezaba a moverse hacia la orilla del rio. Cuando se dio cuenta ya era demasiado tarde y el carrito flotaba boca abajo. Celina, desconsolada se tiró al río en un fallido intento de salvar a los niños. Sus cadáveres se encontraron días después en el río Gállego. Desde entonces cuentan que el fantasma de Celina ronda por el albergue tocando la Pavana para una infanta difunta al piano.
EL ARRIERO DE LAS ALMUNIAS
Este personaje llevaba mercancías, una noche se durmió en el carro y oyó a las brujas untándose pomada y saliendo volando diciendo un conjuro. Las brujas se olvidaron la pomada, y el arriero la recogió,se montó en una escoba, dijo el conjuro pero falló en el intento. Se chocó contra las ramas de los árboles y llegó al aquelarre lleno de golpes.
Allí vio al diablo que presidía la reunión. Antes del amanecer las brujas se despedían dando un beso en el trasero del diablo, como signo de sumisión. Al arriero le daba asco y cuando le tocó el turno le clavó un punzón. El ritual se repitió y cuando le volvió a tocar, el diablo le dijo que pasara pero que no besara.
Allí vio al diablo que presidía la reunión. Antes del amanecer las brujas se despedían dando un beso en el trasero del diablo, como signo de sumisión. Al arriero le daba asco y cuando le tocó el turno le clavó un punzón. El ritual se repitió y cuando le volvió a tocar, el diablo le dijo que pasara pero que no besara.
13 de noviembre de 2010
Floro, el bandolero generoso
En los siglos XVIII y XIX...Floro, un bandolero generoso de Valderrobres (Teruel), robaba a los pobres para luego dárselo a los ricos.
Floro se escondía en los molinos de harina de las afueras del Maestrazgo y de los pueblos del Bajo Aragón, para robar los sacos de harina de los ricos, y se los daba a los pobres, para que pudieran hacer pan.
Para ellos era su bienhechor. Fue uno de los últimos bandoleros aragoneses, porque todavía es recordado por algunos.
Floro se escondía en los molinos de harina de las afueras del Maestrazgo y de los pueblos del Bajo Aragón, para robar los sacos de harina de los ricos, y se los daba a los pobres, para que pudieran hacer pan.
Para ellos era su bienhechor. Fue uno de los últimos bandoleros aragoneses, porque todavía es recordado por algunos.
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